湖南郴州嘉禾县石桥镇醒狮村
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旅游特产

乡村是未来中国的奢侈品

发布时间:2015-05-16 14:27:54     阅读:341 举报

     中国的文明形式,两句话:穷不丢书,富不丢猪。

   ------孙君


  城市因为陌生社会产生法律,乡村因为熟人社会产生道德。城市是西医医治,乡村是中医医治。

   ------孙君


  城市是人围着狗转,农村是狗围着人转。城市人生活在铁笼中,农村人生活在天地间。

   ------孙君


  文化不是以学历、职称、钱权来界定的,文化应该是充满着道德,充满着仁爱,充满着关怀的。

   ------孙君


  我们最终要什么呢?回家! 中国是一个有根的民族,是一个念土民族。

   ------孙君


  上述种种,拍案叫绝的言论,源于孙君老师在樱桃沟的一堂精彩讲座。

  这堂课,已结束了很多天。依稀还记得,当天参与讲座的各界人士及作家文学团,他们眉眼里的欣喜与闪亮。尤其是梅洁老师,在课后评论时,几度哽咽,泪光点点,甚是动情也动人。

  向来睥睨“大师”,“专家”的我,那天也完全被哲服,不仅老老实实、认认真真的坐了四个小时,且很认真的做了笔迹,受益匪浅,惊喜连连。

  “谢谢您在力挽狂澜,为我们保留了中国文化之根! 谢谢您让我感觉,我们的民族还是有觉悟的,我们的政府还是有希望的……。”我按捺不住欣悦之意,在课堂上向孙老师深深鞠躬。

  孙君老师,不仅活得清醒而理性,且充满大爱和温情。我非常喜欢他所呼吁的一句话:“我们要激活乡村,呵护乡愁,让年轻人回来,让鸟回来,让民俗回来!”

  如是,一件件化腐朽为神奇的作品,因地制宜的,依循各种东方韵致,唯美的呈现在中原大地上。

  若说,他是位画家,曾经在纸上作画的他,应是不满于东方美的日渐萎谢和凋零,直接改为在土地上作画,是位伟大的画家。

  若说,他是为乡村设计师,他是真正参透东方传统文化“天人和一”的布道者和传承者。

  在东方美几近凋零的中国,西学东渐的中国,满目疮痍的中国,孙君老师没有做一个抱怨者,袖手旁观的嘲讽者,而是执着的身体力行,用他根植于心的画笔,在支离破碎的土地上再次泼墨出田园牧歌。

  我很庆幸,我生于乡村,长于乡村。我的诗情诗性,缘于金钱河畔的柳堤、麦田、青山……

  那些关于家乡,关于上津古镇的记忆,魂牵梦绕的追随着我的足迹。随着年岁的增长,非但没有渐行渐远,反而越来越清晰可人。

  “袅袅炊烟,缭绕在村落的上空;淡淡云雾,浮游在后山腰上。

  村口的小溪还是那样清澈吗,泉水还是那么甘甜吗,果林里的鸟巢还在吗,大槐树下的大黄狗,还好吗? 大伯大叔,咱们的庄稼,长势好吗?”

  如今,这些美景诗意早已面目全非。杨柳依依,小桥流水,在机器里压缩成邮花。乡村病了,在颤抖、呻吟、挣扎。焰火消了,年味也淡了,青年男女们没了踪影,只留下这老弱病残,和这倦怠的乡村?

  工业现代化,给人类文明带来了轰鸣的机械,逼仄我们的思考空间,油腻的图文,诱惑着我们的欲望在狂欢。为了摆脱焦虑,寻求心灵归宿,我选择回归宁静之美的写作,倾心静谧的山林,悠闲的田野,以及宁静平和的生活。

  孙君,“回家,回到我们的童年”。

  海德格尔,“人,诗意的栖居在大地上”。

  两者如出一辙,它们和人类追求回归自然、回归乡土、回归单纯质朴生活的本性联系在一起,不仅关照生命,且慰藉理想。

  中国有孙君,是民族之大幸,中国有千万个孙君,是绵延千年的炎黄子孙之大幸!

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